汉语词典

谓旧时官僚威德世代相减。[查看详情]

美国的综合性私立大学。1754年创建于纽约。原名英王学院，1784年改名为哥伦比亚学院，1912年改现名。设有哥伦比亚学院(只招男生)、巴纳德学院(只招女生)和医学、法学、工程和应用科学、建筑、社会工作、药学、商学、美术、师范(只招大学本科毕业生)等学院。[查看详情]

比喻损失极微。[查看详情]

把意识直接归结于物质性东西的哲学学说。其特点是取消了意识与物质的区别。19世纪50年代流行于德国。有的提出物质、力和精神是同一个基本原理的不同表现。还有的提出精神性的能力是脑物质的分泌物。[查看详情]

世界上最早修建的地下铁道系统。第一条地下铁道全长7.6千米，于1863年建成。至1972年总长度达413千米，其中167千米在地下。共有四条线路，按辐射线布置，在南北32千米、东西56千米范围内，共设二百七十八个车站。年客运量近七亿人次。[查看详情]

（谚语）​外表清秀美丽，内在必定聪慧。比喻内外一致。[查看详情]

两国缔结条约，彼此尊重对方主权，互不相犯。如日俄互不侵犯条约。[查看详情]

指城市气温高于郊区的现象。造成这种现象的主要原因是城市工厂及车辆排热，人口密度大，建筑物多，地面干燥、水分蒸发少等。简称热岛效应。[查看详情]

茫然：完全不知道的样子；措：筹划，安排。形容没有主意，不知怎么办才好。[查看详情]

首次、初次。[查看详情]

英国殖民者屠杀印度人民的事件。1919年4月13日，旁遮普的阿姆利则市二万多群众举行抗议集会，遭到英国驻军血腥屠杀，数百名群众丧生，另有千余人受伤。这一惨案，使印度人民反英斗争迅速高涨。[查看详情]

瑞士军事理论家约米尼著。1838年出版。全书共七章，从战争政策、战略、大战术、勤务学、工程学和初级战术等六个方面论述战争艺术理论。该书对西方军事思想的发展具有重大影响。[查看详情]

中国在平原地区实施的林业生态工程。在全国九百多个平原、半平原和部分平原县（市、旗）规划造林933万公顷，以保护全国40%以上耕地的生态环境。建设时间为1988-2000年。[查看详情]

（谚语）​上天不会存心断绝人们的生机。[查看详情]

新莽末年农民起义。王莽改制加深了人民苦难。公元17年，王匡、王凤发动起义，因以绿林山（今湖北大洪山）为根据地，故称“绿林军”。后出山分路进击，迅速壮大。次年，樊崇等在莒县（今属山东）起义，聚众数万，因以赤色染眉为标识，故称“赤眉军”。绿林、赤眉军与王莽军连年激战。23年，绿林军拥西汉皇族刘玄为帝，年号更始，并攻占长安、洛阳，杀王莽，推翻新朝，刘玄移都长安。樊崇赤眉军在更始政权建立后曾表示归附更始政权，因受排挤而率兵往关中，25年立刘盆子为帝，年号建世，不久攻入长安，消灭更始政权。次年退出长安，后为刘秀军击败。[查看详情]

胜利或失败是作战的人常碰到的事。语本《旧唐书·裴度传》：“一胜一败，兵家常势。”[查看详情]

按照实情，清清楚楚。[查看详情]

①.亦作“吃家饭撤野矢”。②.谓吃自家的饭，却帮别人做事。[查看详情]

闪避主题而谈论别的事情。[查看详情]

病名。后天心脏病的代表病症，是由于风湿热初期未作完善治疗所引起的心脏瓣膜变形和各种后遗症。[查看详情]

散文篇名。北宋王安石作。司马谏议：即“司马光”，当时任右谏议大夫，曾写信指责作者的变法举措。篇中对司马光加给作者的“侵官、生事、征利、拒谏”四个罪名逐一作了反驳，并批评士大夫阶层的因循守旧，表明坚持变法的决心。言辞犀利，针锋相对，是古代的驳论名篇。[查看详情]

谓经历一次事情或失误，可增长一分才智。[查看详情]

中国的美术高等学校。校址在北京。前身是创建于1918年的国立北京美术学校。校名曾数次变更，1949年由国立北平艺术专科学校改称为国立美术学院，1950年改现名。设有中国画、油画、版画、雕塑、民间美术等系。[查看详情]

五雷法。[查看详情]

水往湿处流，火就干处烧。比喻物以类聚。[查看详情]

无产阶级文艺的基本创作方法之一。其特点是在现实的基础上，用想象和夸张的手法表现崇高的革命理想，以鼓舞人民的斗志。[查看详情]

诗话集。南宋胡仔撰。共一百卷。以人物年代为序，引录丰富的文学史料，对后世有较大影响。[查看详情]

揭示物质运动转化关系的范畴。守恒指一种特定的转化关系的永恒性，包括物质运动的能力永恒不灭，以及物质运动转化的双方在质和量上相适应；不守恒指不具有这种转化关系。[查看详情]

比喻胆大包天。[查看详情]

春秋后期出现的一种农业丰歉循环学说。《史记·货殖列传》：“故岁在金，穰；水，毁；木，饥(据《越绝书》应为”康“)；火，旱……六岁穰，六岁旱，十二歳一大饥。”《越绝书·计倪内经》：“太阴三岁处金则穰，三歳处水则毁，三岁处木则康，三岁处火则旱……天下六岁一穰，六岁一康，凡十二岁一饥。”太阴即木星，每十二年绕天空运行一周，木星运行至酉称岁在金，为“穰”，即大丰年；又六年运行至卯是岁在木，为“康”，即小丰年；运行至子是岁在水，为“毁”，即大荒年；隔六年至午是岁在火，又为旱年。这就形成所谓六年一穰，六年一旱或十二年一大饥的循环。这种主张反映了古人想掌握农业生产丰歉的规律，以便趋利避害，达到国富民足的目的。[查看详情]